Qu'est-ce que le bouddhisme?

L'histoire de Bouddha

Le bouddhisme est appelé une religion, mais vous pouvez aussi considérer le bouddhisme comme une philosophie ou une vision spirituelle de la vie.

Gautama Siddharta, plus tard Bouddha, est né prince dans une petite principauté du nord-est de l'Inde. Au cours de sa vie (vers 450-370 av. J.-C.), il a connu un développement spirituel dont le bouddhisme est issu. 

Sa mère, la reine Maya, est morte peu après sa naissance, après quoi il a été élevé par une tante. Lorsqu'un sage prédisait que l'enfant deviendrait un grand roi ou un chef religieux bien connu, le roi Suddhodana était déterminé à faire en sorte que son fils devienne roi. C'est pourquoi Siddhartha menait une vie pleine de luxe et de plaisir, il était toujours entouré de gens et d'objets magnifiques et il était privé de choses laides et de douleur. Il aurait pu être gâté et hautain, mais en réalité, il était amical et attentionné. Malgré toutes les richesses, il ne se sentait pas heureux.

A l'âge de 29 ans, il décide de s'échapper du palais pour explorer le monde. Cela a complètement changé sa vie. A plusieurs reprises, il a vu un malade, un vieillard, un mort et un saint.  Ils sont appelés les Quatre Messagers Célestes. Siddhartha comprit que la vie dans le palais l'avait protégé de la réalité. L'âge, la maladie et la mort arriveront à tout le monde. Tout en vivant dans la forêt, Siddhartha a écouté les célèbres maîtres religieux et a rejoint cinq ascètes. Il s'agissait d'hommes qui vivaient volontairement pratiquement sans nourriture et sans sommeil. Quand il a failli mourir de faim, il s'est rendu compte que cette torture n'était pas le moyen pour lui d'acquérir la sagesse. Il a pris du riz et ses cinq amis l'ont quitté. Ils pensaient que c'était un faible.

Après avoir retrouvé ses forces, Siddhartha décida de méditer jusqu'à ce qu'il ait trouvé la vérité sur la cause de la souffrance et comment y mettre fin. Il était sous un arbre sacré de Bodhi quand il a finalement atteint un état de joie et de paix parfaite (Nirvana). Dans cet état, il comprenait les Quatre Nobles Vérités et était donc le Bouddha (= "l'Illuminé"). 

Selon Bouddha, la vie consiste en souffrance et insatisfaction. Cette pensée centrale forme la Première Vérité Noble. La Deuxième Noble Vérité dit que la souffrance est causée par le désir et le désir de réduire la souffrance et d'améliorer la situation dans laquelle vous vous trouvez. La Troisième Noble Vérité dit qu'on peut mettre fin à la souffrance. La Quatrième Noble Vérité dit que le chemin pour mettre fin à la souffrance comporte huit parties : le Sentier octuple.

Quand les bouddhistes choisissent le chemin octuple, ils essaient de développer ce qui suit :
* Juste perspicacité : ils essaient d'accepter l'enseignement sur dukkha (c'est-à-dire la souffrance). 
* Bonne décision : ils essaient de penser avec désintéressement et compassion. 
* Mot juste : ils essaient de dire la vérité et de parler d'une manière qui est utile.
* Bonne action : ils essaient d'être amicaux et attentionnés dans tout ce qu'ils font.
* Vivre bien : ils choisissent un travail utile et qui ne nuira ni aux personnes ni à l'environnement.
* But juste : ils s'efforcent de vivre sagement et d'encourager le bien.
* Pensée correcte : ils essaient d'être vigilants, afin que vous ne vous comportiez pas d'une manière que vous regretterez plus tard.
* Juste méditation : cela vous calme et calme et vous fait sentir votre respiration à l'intérieur et à l'extérieur. Cela vous aide à vous sentir mentalement et physiquement paisible. 

Tout comme les hindous, les bouddhistes partent de la réincarnation. Cette renaissance est cyclique, c'est ce qu'on appelle la Roue de la Renaissance. Ce cercle est brisé lorsqu'un bouddhiste atteint l'état d'éveil : le Nirvana.

Le bouddhisme a plusieurs écrits, appelés le Triptaka. Il se compose de trois parties. Les Suttapitaka sont les discours et les déclarations du Bouddha. Les Vinaya sont les lignes d'ordre et les disciplines pour les moines.  L'Abhidhamma est plus tard commentaire philosophique.

Un moine bouddhiste est appelé 'bhikku'. Cela signifie littéralement " mendiant " ou " moine mendiant ". Bouddha a très clairement décrit la vie des moines. C'est le meilleur moyen d'atteindre le nirvana. Ces moines n'ont pas le droit de mendier avec curiosité. Cela signifie qu'ils ne peuvent pas demander aux gens de l'argent, un abri, de la nourriture ou des boissons. Ils peuvent rester immobiles et attendre. Les gens peuvent alors choisir eux-mêmes s'ils veulent donner quelque chose aux moines. Les moines vivent généralement dans un monastère ou seuls dans une hutte. En tant que moine, vous pouvez toujours choisir de quitter le moine. C'est donc un libre choix. Beaucoup de bouddhistes vont vivre dans le monastère pendant un certain temps. Après cela, ils retournent à leur ancienne vie.

Il y a quatre règles importantes pour les moines

  • * Tu n'as pas le droit d'avoir des rapports sexuels
  • * Tu ne peux pas jouer un rôle dans le meurtre       d'un être humain
  • * Tu ne peux pas voler
  • * Tu ne peux pas dire que tu es éclairé, si tu ne l'es pas vraiment.

Si un moine viole l'un de ces règlements, il est obligé de partir. 

Pendant quarante ans, jusqu'à sa mort, le Bouddha parcourut l'Inde pour enseigner au peuple ce qu'il avait appris sur l'existence humaine et comment on pouvait être libéré de la souffrance. Ses premiers disciples furent les cinq ascètes qui l'avaient quitté auparavant. Sa famille a également repris ses enseignements et sa tante est devenue la première religieuse bouddhiste. La communauté des moines et des nonnes qui suivaient Bouddha s'appelait la sangha.

Quand Bouddha avait environ 80 ans, il est mort. Il entrerait maintenant pour toujours dans le nirvana. Il a dit de ne pas pleurer ses amis tristes. Toutes les choses changent. Ils devaient pratiquer la prévenance pour être éclairés. Il est mort paisiblement à Koushinagara. Sa mort s'appelle Parinirvana (= sa dernière entrée dans le Nirvana).

Après la mort de Bouddha, la sangha continua à voyager et à enseigner. Au fur et à mesure que de plus en plus de gens ont été initiés, beaucoup ont choisi de vivre dans les villes en tant que scientifiques, écrivains et enseignants. La sangha se réunissait de temps en temps pour prendre des décisions sur les questions d'enseignement et de disciplines. Le bouddhisme s'est répandu à travers l'Asie après la mort de Bouddha (Les illuminés) et s'est développé sous diverses formes, comme le bouddhisme tibétain et le bouddhisme zen au Japon. En Chine, le bouddhisme, le taoïsme et le confucianisme forment ensemble une base spirituelle importante. Le bouddhisme se répand de plus en plus dans le monde occidental.

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